Человек для шабата?
Dec. 11th, 2012 12:25 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Прочитал недавно "Подстрочник" - книга-пересказ одноименного фильма Дормана, представляющая собой мемуары Лилианны Лунгиной. Той самой, чьим языком говорят на русском Карлсон, Пеппи и многие другие. Книга замечательная, я бы назвал ее энциклопедией советской жизни 30-х-70-х годов глазами московского интеллигента. Но еще до переезда в СССР автор успела пожить в нескольких странах. В том числе судьба занесла ее и в Палестину, где жила ее бабушка.
И вот тут один момент мне показался удивительным. Действие происходит в 1930 году. Жизнь в Палестине маме Лили не понравилась, и она решила уехать.
"Почему-то получилось так, что наш отъезд был назначен на субботу. А это очень серьезная вещь в Палестине, потому что в субботу ничего нельзя делать, в том числе нельзя ехать на извозчике. Бабушка была неверующая, и не религиозные соображения ее удерживали: она боялась мнения соседей. Она безумно волновалась и говорила: вот, мы расстанемся, увидимся ли когда-нибудь, я должна вас проводить. А с другой стороны — не смела бросить вызов этому маленькому обществу и сесть в коляску."
Бабушка так и не поехала их провожать! Подумайте только: 1930-й год. Население Тель-Авива состоит сплошь из светских ашкеназских евреев 2-й алии, людей, как я всегда считал, далеких от религии. И такая строгость в соблюдении шабата! Как раз то, что человек боится мнения соседей, не удивительно: маленький тесный мирок, где все друг друга знают, и деваться от осуждения будет некуда. Но вот почему это мнение будет осуждающим - это для меня загадка. Особенно по сравнению с нынешними тель-авивскими жителями.
И вот тут один момент мне показался удивительным. Действие происходит в 1930 году. Жизнь в Палестине маме Лили не понравилась, и она решила уехать.
"Почему-то получилось так, что наш отъезд был назначен на субботу. А это очень серьезная вещь в Палестине, потому что в субботу ничего нельзя делать, в том числе нельзя ехать на извозчике. Бабушка была неверующая, и не религиозные соображения ее удерживали: она боялась мнения соседей. Она безумно волновалась и говорила: вот, мы расстанемся, увидимся ли когда-нибудь, я должна вас проводить. А с другой стороны — не смела бросить вызов этому маленькому обществу и сесть в коляску."
Бабушка так и не поехала их провожать! Подумайте только: 1930-й год. Население Тель-Авива состоит сплошь из светских ашкеназских евреев 2-й алии, людей, как я всегда считал, далеких от религии. И такая строгость в соблюдении шабата! Как раз то, что человек боится мнения соседей, не удивительно: маленький тесный мирок, где все друг друга знают, и деваться от осуждения будет некуда. Но вот почему это мнение будет осуждающим - это для меня загадка. Особенно по сравнению с нынешними тель-авивскими жителями.
no subject
Date: 2012-12-11 05:17 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-11 11:49 am (UTC)Я, разумеется, не большой специалист, но мне кажется, что люди, основавшие киббуцы, да и Тель-Авив, не были шибко религиозными. Какие-то традиции и праздники, безусловно, соблюдались, но чтоб вот так, до запрета ездить в шабат?
no subject
Date: 2012-12-11 04:33 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-11 10:45 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-11 07:20 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-11 11:50 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-11 07:59 am (UTC)Кроме того, это вполне могли быть личные тараканы конкретной бабушки.
no subject
Date: 2012-12-11 11:52 am (UTC)Возможно, конечно, что бабушка хотела быть "святее папы римского", хотя, прожив к тому времени больше 20 лет в Палестине, у нее вроде как не было к этому особой необходимости.
Но мне интересна общая тенденция.
no subject
Date: 2012-12-11 12:22 pm (UTC)У меня есть родственники, которые боятся пылесосить по субботам, живя во вполне светском районе. Какой-нибудь турист, погостив у них, вполне мог бы сделать вывод, аналогичный Л.Л.
no subject
Date: 2012-12-11 12:56 pm (UTC)То есть ты тоже считаешь, что Тель-Авив в те годы был не менее светским, чем сейчас?
no subject
Date: 2012-12-11 08:18 am (UTC)Да и "Мазда" тогда не в каждой семье была, куда поедешь?
no subject
Date: 2012-12-11 11:56 am (UTC)Ну не было Мазд, но зачем же мешать тем, у кого была такая необходимость и возможность?
На самом деле мне просто интересно, могло ли такое быть на самом деле в целом, или это просто воспоминания конкретного ребенка о конкретной бабушке, типа статистическая погрешность.
no subject
Date: 2012-12-11 04:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-11 10:47 pm (UTC)